علم رجال را رد میکنند

بسم الله الرحمن الرحیم

در مورد رجال به شیوه کنونی وروش بررسی سندی، بسیاری از علمای شیعه این علم را قبول نداشتند؛ از جمله آنان اخباریون بودند که رجال را به این شیوه قبول نداشتند وهمچنین تقلید از غیرمعصوم را حرام می دانستند؛ افرادی همچون شیخ حرعاملی وفیض کاشانی وبسیاری دیگر. در این نوشتار به صورت مختصر، این علم را بررسی می کنیم ودلایل مردود بودن آن را بیان می کنیم:

دلایل ردّ علم رجال به شیوه کنونی

1.نقلی

1.قرآنی

الف:سوره حجرات6                                                                                                                                                                                                 "یاایها الذین آمنوا ان جاءکم فاسق بنباٍ فتبینوا ان تصیبوا قوماً بجهالةفتصبحوا علی مافعلتم نادمین" 

  "ای کسانی که ایمان آوردید،اگرفاسقی برای شما خبری آورد،درموردآن،وارِسی وتحقیق کنیدتامبادا به نادانی گروهی راآسیب رسانید،آن گاه برآن چه کرده اید،پشیمان شوید"

دراین آیه ازقرآن ،خداوندتاکیدداردکه اگرشخص فاسق وگناه کاری(یابه قول رجالی ها شخص ضعیفی)خبری آورد،آن راردّ نکنیدبلکه درموردآن تحقیق کنید؛درحالی که مبنای رجالی ها این است که اگر در سلسله سندیک روایت،شخص ضعیفی بود،آن راردّمی کنند ودرموردآن تحقیق نمی کنند.

ب:سوره نساء.82

"ولوکان من عندغیرالله لوجدوا فیه اختلافاً کثیراً"

"اگرازنزدغیرخدابود،اختلاف وتناقض بسیاری درآن می یافتند"

دراین آیه ازقرآن،خداوند می فرماید:اگرقرآن ازسوی شخصی غیرازخداوند متعال بود،اختلاف زیادی درآن بود،پس چون اختلاف وتناقض درقرآن نیست ، نتیجه می گیریم که قرآن ازسوی خداوندمتعال می باشد؛این آیه می تواندمعیاروملاکی باشدبرای بررسی هرعلم ومطلبی،اگردرآن علم تناقض واختلاف یافت شد،علمی الهی نیست ومنشا الهی ندارد والا علمی الهی است؛رجال نیز این گونه است،که اختلافات وتناقضات بسیاری درآن موجوداست،چه اختلافات بین رجالیون وچه اختلافات بین یک رجالی که دریک کتاب خود،یک شخصی راتوثیق نموده است ودرکتاب دیگر خودش همان شخص را تضعیف نموده است،ودربسیاری ازمواد روش رجالی ها بااهل بیت مخالفت دارد،مثلاًاهل بیت شخصی راتوثیق کردندولی رجالی ها او راتضعیف نمودند.

ج:سوره توبه.61

"ومنهم الذین یوذون النبی ویقولون هو اذن قل اذن خیرلکم یومن بالله وللمومنین ورحمة للذین آمنوا منکم والذین یوذون رسول الله لهم عذاب الیم"

" وازایشان اشخاصی هستندکه پیامبررا آزار دهندومی گویند:او(سراپا)گوش است،بگو اوگوش نیکویی برای شمات،هم به خداایمان دارد وهم مومنان راباور داردوبرا ی اشخاصی که ایمان آوردند رحمتی است،واشخاصی که رسول خدارا می آزارند برایشان عذابی دردناک است"

این آیه ازقرآن،اشاره به این داردکه پیامبر مومنان راراستگو می داند وسخن آن هاراقبول می کند،نه مثل مبنای رجالی ها که می گویند:اصل اولی درهرشخصی مجهول بودن اوست،تااین که خلاف آن ثابت شود،یعنی همه افرادنه دروغ گوهستندونه راستگو تا این که ثابت کنیم راستگو یا دروغگوهستند.

ودلایل  روایی وعقلی دیگر که الان مجال سخن از آن نیست.