تلفظ غلط احمدالحسن

پاسخی بر کسانیکه می گویند چرا احمدالحسن ع بعضی آیات را علی النتزیل می خواند و یا خلاف قواعد عربی و نحو عمل می کند

سلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

خداوند پاداش شما را به خاطر شهادت محمد رسول ص بزرگ بدارَد. انسان پاکی که مستحق جایگاه بالا و والاتر نزد خداوند سبحان -به خاطرپاکی خودش- می باشد.

مِــكَــرٍّ مِــفَــرٍّ مُــقْــبِــلٍ مُــدْبِــرٍ مَــعــاً

كَــجُلْـمُوْدِ صَـخْرٍ حَطَّهُ السَّـيْلُ مِنْ عَلِ

... الخ

چند روز قبل، برخی از انصار -خداآنان را حفظ کند- با من دیدار کردند ومرا از ویدیوی شخص معمم شیعی -که نامش سیداحمد قپانچی است- باخبر کردند. این فرد در نسبت داشتن قرآن به خداوند طعنه می زند ودر حقیقت روش او در طعنه زدن با روش وهابی ها تفاوتی ندارد. مرجعیات شیعه یا نمایندگان آنان در شبکه های ماهواره ای به این دعوت مبارک طعنه می زنند، از خلال فریب و دروغی که به مخالفت قواعد نحوی وبلاغی زبان عربی می نامند. مثل طعنه زدن در قرائت کلمه ضیزی توسط من و مسائل پوچ دیگری که به واسطه آن، افراد نادان را فریب می دهند وبه آنان می گویند که احمدالحسن عربی نمی داند یا غیرفصیح است. مومنین از نادانی این افراد پرده برداشتند، حتی با قواعد عربی استقرایی. برخی از مومنین در زبان عربی مدارک عالی دارند ودر دانشگاه های عراق استاد هستند. الحمدلله نادانی این افراد را حتی با قواعد استقرایی زبان عربی مشخص کردند. وبه واسطه وجود قرائات7گانه که با قرآن مختلف است. وبه واسطه قرائت اهل بیت ع که وجود آن در روایات زیادی آمده است که با قرائت های 7گانه مشهور تفاوت دارد...الخ.

الان نوبت پاسخ رسیده است. مامنتظر پاسخ تفصیلی این وهابی ها ومراجع -یا فردی که او را مسئول طعنه زدن به دعوت حق -بر اساس مخالفت با عربی- کرده اند هستیم. تکرار می کنم: پاسخ تفصیلی نسبت به طعنه هایی که احمدقپانچی نسبت به عربی وفصاحت قرآن مطرح کرده است وهمچنین طعنه های مسیحی ها بر قرآن که با عربی مخالفت دارد وبلیغ نیست واز جهت عبارت، رکیک است. شاید نیاز به بیان نیست که پاسخ باید باآوردن طعنه ها باشد و پاسخ آن نیز یکی یکی باشد. نه مانند برخی افراد که با حماقت پر شده اند. هنگامی که آن ها عبارتی از قرآن را می آورند که فردی به آن طعنه نزده است ومی گوید: قرآن بلیغ ترین سخن است الخ. مطلب این نیست که اثبات شود: برخی از عبارات قرآن فصیح یا بلیغ است؛ به این خاطر که این مسئله در پاسخ اشکال به عبارات دیگر فایده ای ندارد. بلکه مطلوب، پاسخ به طعنه های تفصیلی است که مسیحی ها وسیداحمدقپانچی وغیر آنان مطرح کردند؛ یعنی آوردن طعنه او وپاسخ علمی نسبت به آن وما منتظر پاسخ آنان هستیم.

نکته این جاست که اگر آنان به همان راهی که ما اشکالاتشان را پاسخ دادیم، پاسخ دهند، روشن می شود که آنان دجال هستند ودر دین با دو میزان سنجش می کنند. زمانی بر ما ودعوت حق اشکال می گیرند، با اشکالاتی اشکال می گیرند که اعتقاد دارند که ارزش دارد وآنان فقط به خاطر یک دلیل اشکال می گیرند وآن همان فریب دادن ونادان کردن مردم است ونه بیشتر.

در آخر تکرار می کنم که پاسخ برای آنان واجب وحتمی است؛ به این خاطر که آنان قواعد استقرایی زبان عربی را مقدس ومعصوم می دانند واینکه معصوم نباید با آن مخالفت کند. چه برسد به خداوند سبحان. درنتیجه ترک پاسخ رسمی توسط آنان به معنای این است که آنان ایمانشان به قرآن را نقض کردند وحکم کردند که قرآن از نزد خداوند نیست ودرنتیجه اسلامشان را با دست خودشان نقض کردند.

طعنه های واقعاً زیادی در مخالفت قرآن با نحو وبلاغت وفصاحت وجود دارد که بیان شده است. این یکی از مثال های آن است که در دو آیه یکبار "صابئین" است ویکبار"صابئون" بااینکه جایگاه نحوی آن ها بر اساس قواعد زبان عربی یکی است:

"إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ..."البقرة:62

"در حقيقت، كسانى كه(به اسلام‏)ايمان آورده، و كسانى كه يهودى شده‏اند، و ترسايان و صابئان، هر كس به خدا و روز بازپسين ايمان داشت و كار شايسته كرد، پس اجرشان را پيش پروردگارشان خواهند داشت، و نه بيمى بر آنان است، و نه اندوهناك خواهند شد."

"إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحاً فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ..."المائدة : 69 

"كسانى كه ايمان آورده و كسانى كه يهودى و صابئى و مسيحى‏اند، هر كس به خدا و روز بازپسين ايمان آوَرَد و كار نيكو كند، پس نه بيمى بر ايشان است و نه اندوهگين خواهند شد"

مطلب را این گونه به پایان می رسانم که روش ما در پاسخ به احمدقپانچی و مطالب مطرح شده توسط مسیحی ها وبقیه تشکیک کنندگان در قرآن و صحیح بودن نسبت آن به خداوند از خلال طعنه زدن نحوی وبلاغی یا مخالفت با قواعد عربی، همان چیزی است که هر فردی می تواند با مراجعه به کتاب های من آن را بیابد. ما به مقدس بودن زبان معتقد نیستیم. ما اعتقاد داریم که زبان برای قانون تکامل عام هستی خاضع است(وتکامل پیداکرده است) صحیح بودن این اعتقاد، دنباله صحیح بودن اثبات نظریه تکامل است ودر کتاب توهم الحاد صحیح بودنش را با تفصیل بیان کردم وسستی پاسخ افرادی که آن را رد می کنند، بیان کردم. درنتیجه اعتقادساده ای است که قواعد بازدارنده وثابتی برای زبان است که باید از آن تبعیت کرد. سخن من در مورد زبان عربی نیست؛ بلکه عموماً هرزبان انسانی یا حیوانی می باشد.

اگر این مسئله الان به صورت علمی وبا دلایل صحیحی ثابت شده، صادق ع قبل از هزار سال، پوچی اعتقاد به وجود قواعد ثابت یا بازدارنده ای برای زبان عربی یا بقیه زبان ها را بیان نموده است:

عن محمد بن مسلم قال: قرأ أبو عبد الله عليه السلام: ولقد نادانا نوحاً قلت: نوح! ثم قلت: جعلت فداك لو نظرت في هذا أعني العربية ، فقال: "دعني من سهككم"مستدرك الوسائل ج4 ص 278

محمد بن مسلم می گوید: امام صادق ع خواند: نوح ما را صدا زد. عرض کردم: نوحٌ! سپس عرض کردم: فدایتان شوم، ای کاش در عربی دقت می کردید. فرمود: "مرا با سهک(بوی بد زیربغل) چه کار؟"