Logo

پاسخ های فقهی ( کتاب نماز ) - مسئلۀ کثیر السفر (سفر بیش از در وطن ماندن)

مسئلۀ کثیر السفر (سفر بیش از در وطن ماندن)

این عبارت در کتاب شرایع در رابطه با کسی است که نمازش تمام می‌باشد: (ضابطه و ملاک تشخیص کثیرالسفر این است که کسی که سفرش به شکل مستمر چهار روز در هفته، یا شانزده روز در ماه یا شش ماه و یک روز در سال باشد باید نمازش را در سفر کامل بخواند و روزه بگیرد، و از زمانی که بفهمد وضعیتش چنین است حکم نماز و روزه اش این‌گونه خواهد بود، حتی اگر اولین روز سفرش باشد).

سوال

پرسش 165:

و اولین دفعه‌ای که شروع می‌کند و پیش از اینکه این مدت سپری شود، چگونه است؟

پاسخ:

در پاسح بالا موجود است: (و از زمانی که بفهمد وضعیتش چنین است حکم نماز و روزه¬اش این‌گونه خواهد بود، حتی اگر اولین روز سفرش باشد).

پرسش 166:

اگر کسی قراردادی بسته باشد تا کاری را در مدت مثلاً هشت ماه انجام دهد و او پنج روز در هفته برای کارش مسافرت کند، حکمش چگونه است؟

پاسخ:

کمترین مدت زمانی که نماز در آن تمام است شش ماه می‌باشد؛ یعنی اگر قراردادش شش ماه و بیشتر باشد نمازش تمام است.

پرسش 167:

اگر کسی کارش یک روز در میان یا یک هفته در میان باشد و بیشتر در سفر باشد تا در وطن، ولی کارش همیشگی نباشد،

یعنی چه بسا به مدت یک هفته یا یک ماه یا دو ماه مشغول کار باشد در حالی که مدت را نمی‌داند ولی در هر حال از شش ماه کمتر باشد، یعنی به این ترتیب با قرارداد یک ماه در میان یا بدون قرارداد کار می‌کند و ... فرقی نمی‌کند که تکرار آن از جانب او باشد یا از صاحب کار، چه باید بکند؟

پاسخ:

همانند چنین شخصی، نمازش تمام نیست مگر اینکه شش ماه از کارش بگذرد؛ یعنی اگر شش ماه به همین حالت باقی باشد، بعد از آن نمازش کامل است حتی اگر قراردادش هفتگی یا کارش روزانه باشد.

پرسش 168:

اینها بعد از اینکه در وضعیت‌شان استقرار یافت در سفر نمازشان را تمام می‌خوانند و پس از اینکه شش ماه یا بیشتر از کارشان سپری شود یا سفری که از مدت در وطن بودنشان بیشتر باشد.

اگر کار یا سفر را ترک می‌کنند، ترک کردنشان به معنای روی گردانیدن نیست و فقط به دنبال کار دیگری می‌گردند یا به دلیل اتفاق دیگری است و یا ... حکم اینها اگر برای یک روز یا دو روز مسافرت کنند چیست؟ آیا وضعیت‌شان همانند گذشته است؟ یا در سفر، نمازشان شکسته می‌شود؟

پاسخ:

وضعیت‌شان همان‌گونه که بوده است ادامه خواهد یافت حتی اگر در خانه‌هایشان بمانند، تا زمانی که از وضعیت گذشته‌شان روی نگردانند، تا اینکه شش ماه سپری شود؛ یعنی اگر یکی از آنها یک روز برای مثال به زیارت یا معالجه برود باز هم نمازش تمام خواهد بود.

پرسش 169:

اگر یکی از آنها از اولین روز ترک وطن برای مسافرت بداند که به زودی از سفرِ به مدت بیشتر از شش ماه بازمی‌گردد ولی نه به طور دایم؛ وضعیت او چگونه خواهد بود؟

پاسخ:

این شخص از اولین روزی که وطن را برای سفر ترک می‌کند به هر مکانی که مسافرت کند نمازش شکسته است.

* * *

این پایان آن چیزی است که در این قسمت از پاسخ‌های سید احمدالحسن ـ‌که سلام و صلوات پروردگارم بر او باد‌ـ در آنچه مربوط به احکام نماز بود تدوین نمودم.

از خداوند متعال می‌خواهم که منفعت آن بندگان مؤمنش را دربرگیرد.

حمد و ستایش تنها از آنِ خداوند، پروردگار جهانیان است؛ و سلام خداوند بر برترین خلقش، محمد و آل پاک و مطهر او، امامان و مهدیین، و سلام تام بر آنها باد.

پاسخ های فقهی کتاب نماز ص 73-75.

احمد الحسن