مباهله حسین بن روح و شلمغانی

بسم الله الرحمن الرحیم
 

سیداحمدالحسن ع نیز علاوه بر ادله ای که تمام خلفا وحجت های الهی آوردند(وصیت، علم، دعوت به حاکمیت خدا)یکی از دلایلی که آورده است، مباهله است که هیچ یک ازعلماء و...این درخواست ایشان رانپذیرفتند، وایشان همه علماء را به مناظره دعوت نموده است اما امان از یک پاسخ، دراین زمان، سید ع  علماء را به مناظره مکتوب دعوت نموده است.

مخالفین می گوید:مگر شماچه افرادی هستید که مراجع بیایند وباشما مناظره کنند، به ایشان باید بگوییم که "اذا ظهر البدع فعلی العالم ان یظهر علمه والافلعنة الله علیه" "زمانی که بدعت ها ظاهر می شود، برعالم واجب است که علم خود را آشکار نماید، والا لعنت خدا براو" هر فردی که خود را عالم می داند، باید در برابر دعوت سید احمدالحسن ع ساکت نباشد وموضع بگیرد، مسلماً علماء دعوت ایشان راباطل می دانند، درنتیجه طبق این حدیث باید علیه بدعت ها بایستند والا لعنت خدا برآن ها.

امان از جهل ونادانی، حسین بن روح پاسخ شلمغانی را داد وبا او مباهله کرد. این مطلب را شهید سیدصدر ره از غیبت طوسی نقل می کند ومی گوید: "محمد بن علی شلمغانی عزاقری از شیخ حسین بن روح درخواست مباهله کرد وگفت من صاحب وهمراه این مرد -مهدی ع- هستم وبه من دستورداده شده است تا علم را آشکار کنم وآن را درباطن وظاهر آشکارکردم، بامن مباهله کن! شیخ رض درپاسخ به او فرمود: هرفردی به فرد مقابلش تقدم جوید  دشمن است، عزاقری تقدم جوست وکشته شد وبه دارآویخته شد، وابن ابی عدن بااو از دنیا رفت، واین مسئله در سال323بود، این مباهله برضد شلمغانی ثابت شد، او می خواست جامعه را در ازای امری که درنتیجه مباهله واقع می شود قرار دهد، این مسئله اتفاق افتاد وحق و واقع ثابت شد، ولی به سود شیخ بن روح رض، ومشخص شد که شلمغانی دشمن وباطل است  " غیبت صغری 522   

برای یادآوری به فقهاء متن بیانیه مباهله سیداحمدالحسن ع را نقل می کنم: "بسم الله الرحمان الرحيم دين حق الهی در هر زمان يكی است و تعدد پذیر نمی باشد. همانگونه که  حجت خدا بر مردم در هر زمان يكی است و تعدد حجت الهی امكان ندارد و در حال حاضر دين های الهی موجود بر زمين، اسلام و مسيحيت و يهوديت می باشد و هر دين به فرقه هايی  تقسيم مي‌ شود.

و من، این بنده مسکين ومستکين در مقابل پروردگار, بزرگان علمای ادیان سه گانه الهی را در هر جای زمين که باشند را برای مباهله وشناخت صاحب حق دعوت می کنم 

"فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ" (آل عمران/61)

پس اگر دعوت مرا پاسخ نگويند بدانند كه خودشان و تابعينشان در گمراهی روشنی  هستند و خدای متعال ايشان را به عذاب وعقوبات خود كه مدتی است فرشتگان، اهل زمين رابا آن مورد هدف قرار داده اند، گرفتگار می کند وبه تحقیق چند سالی است که عذاب بر اهل زمين نازل می شود وبه خدا سو گند که عذاب نازل نمی‌شود. مگر اينكه دعوتی  الهی بر زمين وجود داشته باشد وصاحب آن تکذيب شود.

"مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً﴾ (الإسراء/15)"هر کس که هدايت شود هدايتش به سود خودش می باشد وهر کس که گمراه شود گمراهيش به ضرر خودش می باشد وهيچ کس گناه ديگری را به دوش نخواهد کشيد وما مردم را عذاب نمی کنيم مگر بعد از فرستادن رسولی"

فرستاده امام مهدی ع سیداحمدالحسن مکن الله له فی الارض شوال 1426 ه ق