آیا متی ۲۴ : ۲۷ به موقعیت مکانی پسر انسان اشاره نداره !؟

مسیحی: آیه ای که در موقعیت مکانی ظهور پسر انسان استفاده کردین بعد از این آیات هست: (۲۳ آنگاه اگر کسی به شما گوید: «اینک مسیح در اینجا یا در آنجا است» باور مکنید، ۲۴ زیرا که مسیحان کاذب و انبیا کذَبه ظاهر شده، علامات و معجزات عظیمه چنان خواهند نمود که اگر ممکن بودی برگزیدگان را نیز گمراه کردندی. ۲۵ اینک شما را پیش خبر دادم. ۲۶ « پس اگر شما را گویند: اینک در صحراست، بیرون مروید یا آنکه در خلوت است، باور مکنید، ۲۷ زیرا همچنان که برق از مشرق ساطع شده، تا به مغرب ظاهر می‌شود، ظهور پسر انسان نیز چنین خواهد شد.)(متی ۲۴: ۲۳- ۲۷).
.
اولا: این آیات قبلش نشون میده که مسیح در هیچ جا ظهور پیدا نمیکنه دوما آیه (متی ۲۴: ۲۷) در مورد ظهور ناگهانی هست نه اینکه ظهورش در شرق باشه، همونطور که ویلیام مک دونالد گفت: (تجلی مسیح محرز - ناگهانی، عمومی و پُر جلال خواهد بود. مانند صاعقه در یک لحظه و کاملاً واضح و قابل دیدن برای همگان اتفاق خواهد افتاد.)
.
یمانی: در اینجا لازم هست که به چند نکته ای که بیان میشه، با دقت توجه کنید:
.
پاسخ به بخش اول اشکال شما: آیا آیه ای که در (متی ۲۴: ۲۷) وجود داره و در مورد ظهور "پسر انسان" از مشرق هست، نمیتونه تخصیصی به آیات قبلی باشه؟! به عنوان مثال؛ یکی میگه: اون شخص رو هیچ کجا نمیتونی پیدا کنی، الا در فلان نقطه!

پاسخ به بخش دوم اشکال شما: این پاسخ رو به دو قسمت تقسیم میکنم:
.
قسمت اول: اینکه منظور از تشبیه ظهور پسر انسان به برق در (متی ۲۴: ۲۷) به معنیِ ظهور آنی و لحظه ای هست، اشتباهه
.
نکته ای که ازش غافل شدین این هست که برق تنها از شرق خارج نمیشه و فقط در مغرب ظاهر نمیشه! «بنگل» گفت: (برق همچنین از کنج های دیگری می آید. اما در این متن گفته شده که از شرق می آید. ممکن است فرض شده باشد که ظهور مسیح از شرق اتفاق خواهد افتاد.)( https://goo.gl/fXK4u4)، همچنین روحانی مسیحی ارتدوکس،  قمص تادرس الباخومی هم گفت: (زمانی که ارباب صعود کرد به آسمان، او به طرف مشرق صعود کرد و او بر خواهد گشت به سوی ما از مشرق، و این می‌تواند فهمیده بشود به وسیله ربط ‌دادن آیات (متی ۲۴: ۲۷)، (اعمال ۱: ۱۱) و (زکریا ۱۴: ۴) با یکدیگر(https://goo.gl/EzAeFv).
.
پس آیه به برق معمولی که در هر سمتی میتونه پدید بیاد، اشاره نداره، بلکه به برقی خاص اشاره داره که سِیر حرکتیِ پسر انسان شبیه به او خواهد بود! 
.
سؤال: آیا شخصیتی وجود داشت که از سمت مشرق نسبت به مکانی که عیسی این بشارت رو فرمود (یعنی کوه زیتون) خارج شده باشه و در مغرب ظاهر شده باشه؟
.
بله! احمد الحسن در بخشی از تبیین (متی ۲۴: ۲۷) فرمودند: (و برقی كه از مشرق خارج و در مغرب ظاهر شده ابراهیم* است كه از عراق خارج و در سرزمین مقدس ظاهر شده است.) (جواب های روشنگر بر بستر امواج، جلد ۱، بخشی از پاسخ به پرسش ۱۵)
.
* و اینکه ابراهیم به برق تشبیه شده باشه چیز عجیبی نیست؛ از این نمونه تشبیهات در کتاب مقدس بسیارند؛ مثلا عیسی پیروان خود رو با عنوان "گوسفندان" یاد کرد (ر.ک.یوحنا ۱۰: ۲۷)، یا بر طبق انجیل منظور از "خمیر مایه" در کلام عیسی، "تعلیم" بود (ر.ک.متی ۱۶: ۶-۱۲) و ... .

قسمت دوم: شواهدی در کتاب مقدس وجود داره که نشون میده که منجی از عراق میاد؛ به عنوان مثال:
.
*در کتاب مقدس، منجی با عبارت «سنگ» خطاب شده؛ با رجوع به (متی ۲۱: ۴۲- ۴۳) و (مزامیر ۱۱۸: ۱۹- ۲۶)، متوجه میشیم که اولا سنگ در امتی غیر از امتی که عیسی اونها رو خطاب قرار داده، هست و همچنین از سخن داوود، مشخص هست که این سنگ در زاویه و در خانۀ پروردگار قرار داره! این سنگ که در زاویه و در خانۀ پروردگار هست، نه در هیکل، بلکه در کعبه وجود داره که ذاتا در رکن عراقی قرار گرفته و دقیقا به منجی ای اشاره داره که در عراق میاد و برای تاکید بیشتر بر اینکه این سنگ یا منجی، در آخرالزمان و در عراق میاد، میتونیم به رویای پادشاه عراق (بابل) رجوع کنیم. (ر.ک.دانیال ۲: ۳۱- ۴۵).
.
* همچنین در کتاب مقدس به وضوح از ظهور چنین شخصیتی در موقعیت مکانی مشخصی رونمایی شده(برخلاف کسانی که به هیچ مکان مشخصی که منجی از اونجا ظهور کنه اعتقاد ندارند کافیه این آیه رو مطالعه کنند):
.
(این کیست که از ادوم با لباس سرخ از بصره می آید؟ یعنی این که به لباس جلیل خود ملبس است و در کثرت قوت خویش می خرامد؟ من که به عدالت تکلم میکنم و برای نجات، زورآور می باشم.)(اشعیا ۶۳: ۱).
.
واضح هست که این شخصیت همون اسب سوار در (مکاشفه ۱۹) هست و اگر آیه بالا رو در کنار (متی ۲۴: ۲۷) قرار بدیم مشخص میشه که مبدأ ظهور که در جهتِ شرقیِ «کوه زیتون» هست، همون «بصره» در عراق هست و این شخصیت در مغرب ظاهر خواهد شد.
.
نتیجه: این دلایل برای هر خواهان حقی کفایت میکنه؛ اگر سوالی در مورد هر بخش داشتی اگر خدا بخواد، در خدمت هستم.