آیا تسلی دهنده ، روح القدس هست ؟

پاسخ: به امید خدا در این متن نکاتی رو برای شما می نویسم و امیدوارم که به خوبی در اون تفکر کنید:
.
اول: خطاب شدن یک شخصیت با عنوان روح راستی یا روح القدس، لزوما به این معنی نیست که او همون روح القدس هست؛ در (۱ یوحنا، باب 4) می خونیم: (ما از خدا هستیم و هر که خدا را می‌شناسد ما را می‌شنود و آنکه از خدا نیست ما را نمی‌شنود. روح حق و روح ضلالت را از این تمییز می‌دهیم.)
.
در تفسیر آگوستین می خونیم: (۴. "ما از خدا هستیم." ۱ یوحنا ۴: ۶ بگذارید ببینیم چرا؛ ببینیم آیا  برای چیزی غیر از خیر است. "ما از خدا هستیم : هر که خدا را می شناسد ما را می شنود؛ آنکه از خدا نیست ما را نمی شنود. بدین وسیله روح حق و روح ضلالت را می شناسیم." یعنی به وسیلۀ این، آن کسی که ما را می شنود، روح حق دارد؛ آن کسی که ما را نمی شنود، روح ضلالت دارد. بگذارید ببینیم چه نصیحتی می کند، و اجازه بدهید که انتخاب کنیم با میل بیشتری بشنویم نصیحت کردن او را، و نه ضد مسیح ها، نه دوست داران دنیا، نه دنیا را.)( https://goo.gl/XLgJvj). کالوین: ([یوحنای] رسول اینجا روح را مجاز برای معلمین یا أنبیاء [به کار] می گیرد.)( https://goo.gl/t6cDKj). و در تفسیر آلبرت بارنز می خوانیم: (ما می شناسیم روح حق، و روح ضلالت [را] - ما می توانیم تمییز دهیم آن هایی که پذیرفتن حق را از آنهایی که انجام ندادند [نپذیرفتند].)( https://goo.gl/U5sUfA). کافمن: (به وسیله این ما می شناسیم روح حق و روح ضلالت [را] ... این چهارمین امتحانِ معلمین کذبه است، [که] همراه با سه آزمون ذکر شده در آیه قبل، مورد ملاحظه قرار می گیرد.)( https://goo.gl/x3wUzD). تفسیر کاربردی عهد جدید: (۶ ما که روح مسیح را داریم از خدا هستیم. اگر کسی کلام ما را بپذیرد، او نیز از خداست. ولی اگر کسی کلام ما را نشنود و یا آن را خوار بدارد، نمی‌تواند از خدا باشد (یوحنا ۸: ۴۷). با این وسیله خواهیم دانست که چه کسی از خداست و روح راستی (روح‌القدس) را دارد و کدام شخص تحت تاثیر روح گمراهی قرار دارد.)( https://goo.gl/9mHZ1S).
.
دوم: در (یوحنا ۱۴: ۱۶) می تونیم مشاهده کنیم که عیسی وعدۀ "تسلی دهنده ای دیگر" رو داد؛ پس تسلی دهنده ای از همون نوع قبلی خواهد اومد، اما چرا از همون نوع؟ چون عبارتِ «دیگر» در متن یونانیِ آیه، «ἄλλον» هست و جنسیت «مذکر» داره و نه «خنثی» یا «مونث»، و در زبان یونانی، روح القدس دارای جنسیتی خنثی هست پس این تسلی دهنده، یک تسلی دهنده با جنسیت «مذکر» و از همون نوع تسلی دهندۀ قبلی هست.

سوم: با توجه به (یوحنا ۱۶: ۱۲)، از مسیحیان می پرسیم که این چه علومی بود که شاگردان طاقت تحملش رو نداشتند و با اومدن تسلی دهنده بیان میشه؟! (ر.ک. یوحنا ۱۶: ۱۳ - ۱۴).
.
همچنین وقتی عیسی گفت: (و بسیار چیزهای دیگر نیز دارم به شما بگویم، لکن الآن طاقت تحمل آنها را ندارید.) نشون میده که اون علوم زیاد هستند (بسیار چیزهای دیگر).
.
از شما مسیحیان که معتقدید تسلی دهنده همون روح القدس هست چیز زیادی نمی خوایم بلکه در  ابتدا از شما درخواست داریم که برای ما پنجاه مسئله ی حل شده به وسیله روح القدس (که به گمان شما تسلی دهنده هست) رو تیتر وار ارائه کنید، یعنی علومی که در زمان عیسی، شاگردان طاقت تحملش رو نداشتند!! البته امیدوارم به این نکته توجه داشته باشید که این علوم زیاد باشند!!

چهارم: در ارتباط با تسلی دهنده می خونیم: (و لیکن چون او یعنی روح راستی آید، شما را به جمیع راستی هدایت خواهد کرد زیرا که از خود تکلم نمی کند بلکه به آنچه شنیده است سخن خواهد گفت و از امور آینده به شما خبر خواهد داد.)(یوحنا ۱۶: ۱۳).

سؤال: در سخن عیسی اومده: (زیرا که از خود تکلم نمی کند بلکه به آنچه شنیده است)، چگونه ممکنه روح القدس که طبق اعتقاد مسیحیانِ تثلیثی، الوهیت مطلق داره، نیازمند این باشه که از کسی بشنوه و چیزی از خودش نداشته باشه؟! آیا خدا نیازمند این هست که از کسی دیگه بشنوه؟ در این صورت دیگه الوهیت مطلق نداره
.
اما یک نکته: ضمیر (او) جنسیت مذکر داره و برخی مفسرین بدون اینکه این احتمال رو بدن که تسلی دهنده، صاحب روح القدس میتونه باشه به این قضیه پرداختن:
.
آر سی اسپرول (پاستور، الهیات دان، نویسنده مسیحی) در ارتباط با (یوحنا ۱۶: ۱۳) گفت: (اینجا هیچ‌گونه دلیل دستوری مبنی بر استفاده از ضمیر مذکر «او» وجود ندارد، مگر اینکه عیسی قصد داشته باشد که در این قطعه تعلیمی تصریح کند که روح‌القدس یک شخص [انسان] است).
.
R. C. Sproul, The Mystery of the Holy Spirit (Wheaton: Tyndale House, 1990), pp. 17–18
.
میلارد جی.اریکسون (الهیات دان مسیحی، نویسنده): (در یوحنا ۱۶: ۱۳ – ۱۴ پدیده‌ای استثنایی یافتیم. هنگامی‌که عیسی خدمت روح‌القدس را توصیف می‌کند؛ درجایی که انتظار ضمیر خنثی داریم، او ضمیر مذکر (ἐκεῖνος - اکیُنوس (چنین)) به کار می‌برد). تنها مرجع ضمیر ممکن در متن مجاور "روح حقیقت" می‌باشد (آیه ۱۳). [پانویس: این‌گونه اظهارشده است که مرجع ضمیر ممکن است اسم مذکر παράκλητος (پاراکلیتوس[تسلی دهنده]) در آیه ۷ باشد. اگرچه فاصله آن از ضمیر این احتمال را نسبتا / بسیار بعید می‌سازد.]
.
یا یوحنا در گزارش کلام عیسی مرتکب خطای دستوری‌شده است (این غیرممکن است زیرا ما هیچ خطای مشابه‌ای در هیچ جای انجیل نیافته‌ایم) و یا او عمداً و حساب‌شده تصمیم بر بکار بردن جنسیت مذکر گرفته تا این حقیقت را به ما بفهماند که عیسی به یک شخص اشاره می‌کند نه یک شی).
.
Millard J. Erickson, Christian Theology, 2nd ed. (Grand Rapids: Baker, 1998), p. 876. Cf. idem, Introducing Christian Doctrine, ed. L. Arnold Hustad, 2nd ed. (Grand Rapids: Baker, 2001), p. 273.

پنجم: در انجیل مشخص هست که تسلی دهنده یک تعلیم دهنده هست و بعد از عیسی میاد و علوم رو منتشر میکنه (ر.ک.یوحنا ۱۶: ۱۳ - ۱۴)، کاری که تسلی دهنده انجام میده همون کار «غلام امین و دانا» هست که عیسی در جای دیگه وعدۂ اومدنش رو داده بود (ر.ک.متی ۲۴: ۴۵-۴۷) همون غلامِ دانا که از سوی سرور و آقایش مسئول خوراک دادن یا همون انتشار علم و حکمت میشه که قطعا او دارای روح القدس هست.
.
در حقیقت غلامِ دانا که در وقت معین خوراک میده (علم و حکمت رو منتشر میکنه) همون تسلی دهندۂ مذکر و شبیه عیسی هست که میاد و همه چیز رو تعلیم میده یا به عبارت دیگه میاد تا گرسنگان رو سیر کنه.
.
در نتیجه برخی اوصاف او عبارت اند از: ۱: او تسلی دهنده ای دیگر هست (ر.ک.یوحنا ۱۴: ۱۶)، ۲: تعلیم دهنده هست (ر.ک.یوحنا ۱۴: ۲۶)، ۳: بودن او، مفیدتر از بودن عیسی هست (ر.ک.یوحنا ۱۶: ۷)، ۴: بعد از عیسی خواهد اومد. (ر.ک.یوحنا ۱۶: ۷)، ۵: فرستاده ای از جانب عیسی مسیح هست (ر.ک.یوحنا ۱۶: ۷)، ۶: جهان رو بر گناه و بر عدالت و بر داوری توبیخ میکنه (ر.ک.یوحنا ۱۶: ۸)، ۷: به جمیع حق، هدایت میکنه (ر.ک.یوحنا ۱۶: ۱۳)، ۸: از خودش تکلم نمیکنه، بلکه به اونچه که شنیده تکلم میکنه (ر.ک.یوحنا ۱۶: ۱۳)، ۹: از امور آینده خبر میده (ر.ک.یوحنا ۱۶: ۱۳) و ... .
.
اوصاف تسلی دهنده کاملا بر احمد الحسن، وصی سیزدهم حضرت محمد و فرستاده ای از جانب عیسی مسیح منطبق هست؛ همون غلام امین و حکیم و تعلیم دهندۀ علوم، او خبر دهنده از آینده و هدایت کننده به جمیع حق و تسلی دهنده ای دیگر هست و در کل، تمامی اوصاف تسلی دهنده، بر او منطبق هست.
.
فکر میکنم توضیحاتی که ارائه شد کافی هست، اگر پاسخ برای شما کافی بود که بهتر، اما اگر سوالی داری میتونیم این بحث رو محترمانه ادامه بدیم.