چرا اهل بیت پنهان کردند

بسم الله الرحمن الرحیم

اهل بیت ع در بسیاری از جاها به صورت غیرمستقیم سخن گفتند وبه صورت صریح منظور را بیان نکردند. این مسئله می تواند دلایل زیادی داشته باشد. از جمله اینکه اگر اهل بیت ع همه مسائل را به صورت مستقیم بیان می کردند، راه برای استفاده از این مسائل بسیار می شد واین امر برای صاحبش محافظت نمی شد. قطعاً این روایت را شندیده اید که در این مورد است: 

مَالِكٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع إِنَّا نَصِفُ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ بِالصِّفَةِ الَّتِي لَيْسَ بِهَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ‏  فَقَالَ: " لَا وَ اللَّهِ لَا يَكُونُ ذَلِكَ أَبَداً حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَحْتَجُ‏ عَلَيْكُمْ‏ بِذَلِكَ وَ يَدْعُوكُمْ إِلَيْهِ." الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص321

مالک جهنی می گوید: به امام باقر ع عرض کردم: ماصاحب الامر را به گونه ای توصیف می کنیم که آن صفت را فردی از مردم ندارد. ایشان فرمود: "به خداقسم، اصلاً این گونه نیست، تااینکه اوست که علیه شما با آن احتجاج می کند وشما را به سوی آن دعوت می کند."

این روایت به وضوح می گوید که خود صاحب الامر می آید ونسبت به چیزی که باید به واسطه آن استدلال کند، احتجاج می کند. 

این گونه نیست که همه چیز به صورت مستقیم در مورد او بیان شده باشد، بلکه بسیاری از مسائل در مورد او به صورت غیرمستقیم ورمزی بیان شده است.

امام باقر ع می فرماید: "إِنَّمَا سُمِّيَ الْمَهْدِيُّ مَهْدِيّاً لِأَنَّهُ‏ يُهْدَى‏ إِلَى‏ أَمْرٍ خَفِي‏" الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص237 "علت نامگذاری مهدی به این خاطر است که به مسئله ای دعوت می کند که پنهان است"

علت دیگر مستقیم بیان نکردن این مسائل، امتحان وآزمایش مردم است. اگر اهل بیت ع مسائل را به صورت غیرمستقیم بگویند وصاحب اصلی آن بیاید وروایات را در کنار یکدیگر قرار دهد، باعث می شود بسیاری از مردم دچار امتحان شوند؛ چون به صورت مستقیم بسیاری از مسائل مربوط به خلیفه خدا بیان نشده است.

یکی از اشکالاتی که وهابی ها یا پیروان ادیان دیگر به شیعیان می کنند، این است که چرا نام ائمه شما در قرآن نیامده است واینکه چرا خیلی از مسائل به صورت مستقیم بیان نشده است؟! 

اگر قرار باشد مانیز برای رد کردن حجت های خداوند از این روش استفاده کنیم، پس فرق ما وآن ها چیست؟!

بعضی ها می گویند: برای ما یک روایت بیاورید که یمانی باید از بصره خروج کند. درپاسخ به آن ها این مطالب بالا کافی است. علاوه بر این سیداحمدالحسن ع خودش را با قانون معرفت حجت های خداوند ثابت کرده است ودرنتیجه جزو حجت ها وخلفای الهی است. بنابر دلیلی که سیداحمدالحسن ع در سوال 144 متشابهات آورده است، یمانی همان مهدی اول است که قبل از ظهور امام مهدی ع حضور دارد ووظیفه زمینه سازی ظهور ایشان را بر عهده دارد. طبق روایت وصیت، مهدی اول اولین ایمان آوردنده به امام مهدی ع است با مراجعه به روایات می بینیم که اهل بیت ع بیان کردند که اولین یار امام مهدی ع از بصره خروج می کند واز این شهر است. حتی اهل بیت ع به روستایی که مهدی اول در آن زندگی می کند، اشاره کرده اند.

علي بن أبي طالب، قال:  "المهدي‏ مولده‏ بالمدينة من أهل بيت النبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم، و اسمه اسم نبيّ..." التشريف بالمنن في التعريف بالفتن ؛ ص154

امام علی ع فرمود: "محل تولد مهدی، مُدَینه است وایشان از اهل بیت پیامبر ص است ونامش نام پیامبر ص است..."