Logo

پاسخ های فقهی ( کتاب طهارت ) - آب مطلق و متعلقاتش

آب مطلق و متعلقاتش

سوال

پرسش 2:

آیا آب لوله‌کشی‌های امروزی، آب جاری محسوب می‌شوند؟ و اگر با چیزی ‌مثل زنگاری که رنگ‌وبوی آن را تغییر می‌دهد‌ همراه شود، حکمش چه خواهد بود؟

پاسخ:

آب لوله‌کشی مانند آب جاری است و آنچه با آن ملازم و همراهش است اگر پاک باشد اثری در پاک‌کننده بودن آن نمی‌گذارد، مگر آنکه آن را از آب مطلق بودن خارج کند.

پرسش 3:

امروزه در خانه‌ها برای استفاده در مواقع قطعی آب مخزن‌هایی در اندازه‌های مختلف با استفاده از آب لوله‌کشی ایجاد می‌کنند. آیا آب درون این مخازن، قلیل شمرده می‌شوند یا حکم دیگری دارند؟

پاسخ:

حکم آب لوله‌‌کشی خانه‌ها بستگی به اندازۀ مخزن آبی داردکه به آن متّصل است؛ اگر (این مخزن) به اندازۀ آب کُر یا بیش از آن باشد حکم آب جاری را خواهد داشت وگرنه حکم آب قلیل را دارد.

پرسش 4:

اگر آب قلیلِ کمتر از کُر نجس شود آیا با باز کردن آب لوله‌کشی بر آن پاک می‌شود یا چاره‌ای جز افزودن آب کر و بیشتر به آن ـ‌تا هنگامی که تغییر از بین برود‌ـ وجود ندارد؟

پاسخ:

باز کردن آبِ لوله کشی بر آب قلیل در صورتی کفایت می‌کند که مقدار آبی که در لوله جریان دارد در هنگام تطهیر ـ‌یعنی تا هنگامی که آب قلیل نجس شده هیچ خصوصیتی از خصوصیات نجاست را در خود نداشته باشد‌ـ به اندازۀ کُر یا بیش از کُر باشد.

پرسش 5:

آیا تگرگ و برف در حالِ بارش، مثل آب باران در نظر گرفته می‌شود؟

پاسخ:

تگرگ و برف در حالت منجمد شده، سفت و سخت هستند و در این وضعیت عنوان آب بر آن دو صدق نمی‌کند.

پرسش 6:

آیا صحیح است کُر بودن آب با کیلوگرم معیّن شود؟

پاسخ:

در حالت اختیار داشتن صحیح نیست، ولی در حالت اجبار و اضطرار جایز است و (در این حالت) جرم با حجم معادل می‌گردد.

اگر چگالی آب مشخص نباشد معادل یِکای آن ـ‌یعنی یک کیلوگرم معادل یک لیتر‌ـ محاسبه می‌شود؛ یعنی 457 کیلوگرم که معادل 457 لیتر است درنظر گرفته می‌شود.

پرسش 7:

اگر خانه دارای تنها یک فاضلاب باشد که در آن فاضلاب سرویس بهداشتی، آشپزخانه و حمام ریخته شود، آیا اشکالی وجود خواهد داشت؟ یا باید این فاضلاب‌ها جدا گردند؟

پاسخ:

جایز است؛ امّا اگر از ریخته شدن باقی ماندۀ غذا به داخل فاضلاب ‌ـ‌مثلاً ‌به وسیلۀ توری‌ـ گرفته نشود، مکروه است که فاضلاب سرویس بهداشتی و آشپزخانه یکی باشد.

پرسش 8:

هنگام بارش باران معمولاً آب‌های جاری طغیان می‌کنند. حکم آب آنها ‌اگر عین نجاست در آنها نمایان باشد ـ‌یا نباشد‌‌ـ چیست؟

پاسخ:

نجس شمرده می‌شود مگر آنکه آب باران بر آن غلبه کند و عین نجس در آن و اوصاف نجاست از بین برود؛ در این هنگام این آب، آب پاک فراوان محسوب می‌شود که نجاست (به پاکی‌اش) آسیبی نمی‌رساند مگر آنکه یکی از اوصاف سه‌گانه‌اش (رنگ، بو یا مزه) تغییر کند.

پرسش 9:

برکه‌های آبی که در بعضی مناطق به طور معمول بر اثر بارش باران در نزدیکی خانه‌ها به وجود می‌آیند، در صورت رسیدن نجاست به آنها چه حکمی دارند؟

پاسخ:

در هنگام باریدن باران پاک هستند و نجس نمی‌شوند، مگر هنگامی که اوصاف‌شان توسط نجاست تغییر کرده باشد، امّا پس از توقف بارش باران، یا آب باقی مانده در آنها آب فراوان است یا آب قلیل، در صورت قلیل بودن با توجه به وضعیتش ـ‌همان‌گونه که در شرایع بیان کرده‌ام‌ـ حکم به نجس شدن آنها می‌شود.

پاسخ های فقهی کتاب طهارت ص 9-13.

احمد الحسن