استعمال دخانیات تراشیدن ریش و بعضی از امور مرتبط با مردان

استعمال دخانیات، تراشیدن ریش و بعضی از امور مرتبط با مردان

پرسش 62:

حکم استعمال دخانیات چیست؟

پاسخ:

استعمال دخانیات اگر ضرر قابل‌توجهی برای فرد سیگاری و اطرافیان او داشته باشد جایز نیست.

پرسش 63:

استعمال دخانیات در صورتی‌که موجب آرامش شخص شود و مصرف واقعی محسوب نشود چه حکمی دارد؟

پاسخ:

اگر احتمال دهد که استعمال دخانیات ضرر قابل‌توجهی دارد، استعمال آن برای او جایز نیست، و چیزی به نام آرامش یافتن یا استعمال حقیقی وجود ندارد؛ بنابراین مصرف دخانیات تنها عادت زشتی محسوب می‌شود که هرکسی می‌تواند آن را ترک کند، فقط باید اندکی با نفس و شهوتش مبارزه کند.

پرسش 64:

حكم تراشیدن موی گونه‌ها كه نزد آرایشگرها مرسوم است، چیست؟‌

پاسخ:

تراشیدن ریش حرام، ولی تراشیدن موی گونه‌ها جایز است.

پرسش 65:

از ته تراشیدن ریش از روی تقیه، آیا جایز است یا خیر؟

پاسخ:

با تیغ جایز نیست حتی اگر از روی تقیه باشد ولی اگر منظور شما ماشین باشد و چیزی که ریش نام دارد باقی بماند، جایز است.

پرسش 66:

حکم تراشیدن ریش با تیغ و گرفتن اجرت در برابر آن درصورتی‌که صاحب محل یکی از انصار باشد چیست؟ و حکم خط انداختن چیست؟ و اگر برای من چند نفر کار کنند و برای تیغ انداختن و خط انداختن اجرت بگیرند چه حکمی دارد؟

پاسخ:

تراشیدن ریش (چانه) حرام، و زدودن موی گونه‌ها جایز است.

از بین‌بردن مو از گونه‌ها، با بند کِشیدن جایز است و گرفتن مزد، در برابر این کار جایز است.

آرایشگر می‌تواند اقدام به تراشیدن ریش شخص دیگری با تیغ کند و در برابر آن اجرت بگیرد؛ هرچند که ـ‌همان‌گونه که پیش‌تر بیان کردم‌ـ تراشیدن ریش برای مکلف حرام است.

بر مکلف واجب است که از تراشیدن ریش‌هایش اجتناب کند، چون عملی حرام و از گناهان صغیره است که سبب دوری از خدا و سلب توفیق می‌شود. اگر مکلف به خاطر تقیه یا بیماری نمی‌تواند موی چانه را باقی بگذارد ـ‌در صورت امکان‌ـ از تراشیدن چانه با تیغ اجتناب و با وسیله‌ای آن را کوتاه کند که مقداری از مو را بر چانه باقی بگذارد تا از انجام عمل حرام اجتناب شود.

پرسش 67:

حکم پوشیدن شلوار لی برای مرد چیست و آیا نماز با آن جایز است؟

پاسخ:

پوشیدن شلوار لی برای مردها اشکالی ندارد و نماز با آن جایز است.

پرسش 68:

حکم پوشیدن کراوات چیست؟

پاسخ:

جایز است.

پرسش 69:

آیا جایز است که مرد وارد خانۀ صاحبش شود یا شب را در آنجا بماند درحالی‌که صاحب‌خانه خودش نباشد و در خانه تنها همسر و فرزندانش باشند؟ و به‌طورکلی آیا می‌تواند وارد خانه‌ای شود که فقط زن‌ها در آن هستند؟

پاسخ:

جایز است در مکان مستقل و جدا از زنان ـ‌مثل بیرونی یا مکان پذیرایی که معمولاً در خانه‌های عربی وجود دارد‌ـ بنشیند و بخوابد.

پاسخ های فقهی ج 1 ص 45-48.