شبهات

تعارض به معنای تنافی داشتن و مخالفت داشتن است به این معنا که ثبوت خبری ، مترتب بر نفی خبر دیگری باشد مانند اینکه فردی می گوید الان در ایران شب است ، و فرد دیگری بگوید الان در ایران شب نیست

رسول الله ص فرمود امت من، رفتار وسنت بنی اسرائیل را تکرار می کنند، نعل به نعل و موبه مو ووجب به وجب و حتی اگرآنان وارد سوراخی شده باشند، باآنان وارد آن می شوند

ایشان قبل از این اتفاق در صفحه فیس بوکشان این پیام ها را دادند

بایددقت شود که ذکر امامان 12 گانه ع به معنای نفی اوصیایی به غیراز آنان نیست، مخصوصاً وقتی درسخنان امامان ع به آنان تصریح شده باشد، همان طور که گفته می شود اثبات چیزی نفی غیرآن را نمی کند

درود بر خاندان محمد وائمه ومهدیین ع و جایگاه حضرت فاطمه ع در آن خداوند متعال می فرماید إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود مي‌فرستد؛

آیا وجود برادرسیداحمدالحسن ع در ارتش عراق در دولت صدام، می تواند دلیلی برای رد دعوت سیداحمدالحسن ع باشد

یکی از شبهاتی که مطرح میکنند اینه که چرا سید احمد الحسن نمادی که برای خودشون انتخاب کردن ستاره 6 پر هستهمون نمادی که صهیونیست ها بکار میبرن

داعشی های سفیانی و ارتباط آنها با یمانیع سیداحمدالحسن در بیانیه ای درتاریخ 20 2 2006 فرمود این خوارج ناصبی خداآنان را لعنت کند که کفرشان را با دشمنی ونصب عداوت نسبت به اهل بیت محمد پیامبر ص آشکار کردند این مسئله بعداز منهدم کردن ضریح امامین علی هادی وحسن عسکری ع بود

چرا احمدالحسن ع در امان است و صهیونیسم و آمریکا او را پیدا نمی کند؟ کوری چشم ناصبی ها،پاسخ را امام صادق ع می دهد.

در مورد رجال به شیوه کنونی وروش بررسی سندی، بسیاری از علمای شیعه این علم را قبول نداشتند؛ از جمله آنان اخباریون بودند که رجال را به این شیوه قبول نداشتند وهمچنین تقلید از غیرمعصوم را حرام می دانستند؛ افرادی همچون شیخ حرعاملی وفیض کاشانی وبسیاری دیگر در این نوشتار به صورت مختصر، این علم را بررسی می کنیم